김춘수 무의미시의 자아인식과 시간의식에 관한 고찰
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작성일 22-09-30 23:47
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레포트/인문사회
김춘수 무의미시의 자아인식과 시간의식에 관한 고찰입니다. . 그것은 시쓰기 자체에 대한 민감한 자의식과 방법론적 성찰을 필요로 하기 때문이다 근대화에 의해 사회가 전일적으로 규정되고, 동시에 근대 사회가 위기의 징후를 드러내게 된 상황에 이르러, 전통적인 서정시 쓰기란 의미가 없을 뿐만 아니라 가능하지도 않다. 다만 전기시와 후기시를 단절의 관점에서 접근하기보다, 變化(변화)와 지속의 계기를 동시에 포착하려는 것이 본고가 견지하는 입장이다. 본고는 김춘수의 시를 일단 ‘의미의 시’와 ‘무의미의 시’로 나누고, 후자에 대해 집중적으로 논의할 것이다. 시기 구분의 기준을 어디에 둘 것인가에 따라, 전기시와 후기시를 가르는 지점도 달라지고, 더 나아가 두 시기가 지닌 property(특성)을 설명(explanation)하는 방식도 달라질 수밖에 없다. 뿐만 아니라 서정시의 모더니티란 현대 사회의 變化(변화) 속에서 동시대의 history(역사) 적 環境(환경)을 서정시 쓰기의 중요한 원천으로 삼을 때 확보될 수 있따 한편 김춘수의 경우 근대 사회의 타자로서 서정시를 정립하는 문제는, 도구적 이성이 지배하는 ‘관리되는 사회’에서, 시의 도구성을 지양하고 자기준거적인 언어의 지평 속에서 시의 절대적 현존(das absolute Präsens)를 획득하는 문제와 관련된다 무의미시에 이르기까지 김춘수가 일관되게 주장하였던 ‘순수’의 문제란 도구합리적 세계로 환원되지 않는, 서정시의 절대적 현존을 확립하는 문제에 연결된 것이다.
김춘수는 첫 시집 ꡔ구름과 장미ꡕ(1948)이래 비교적 일관되게 서정시의 모더니티를 확립하는 문제와, 근대 사회의 타자로서 서정시를 정립하는 문제에 관심을 기울였다.up김춘수무의미시의자아인식과시간의식에관한고찰 , 김춘수 무의미시의 자아인식과 시간의식에 관한 고찰인문사회레포트 ,
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다.
본고는 ꡔ타령조·기타ꡕ(1969)에서 A…(skip)
김춘수 무의미시의 자아인식과 시간의식에 관한 고찰
김춘수 무의미시의 자아인식과 시간의식에 관한 고찰입니다. 서정시의 모더니티란 단순히 새로운 사상이나 문체를 시의 내용과 형식으로 수용한다고 해서 획득되는 것은 아닐것이다. 1. 머 리 말
2. 자아와 대상의 소멸
3. 주체 파멸과 주체 현존의 변증법
4. 명상의 시간성과 영원성에의 지향
5. 맺 음 말
김춘수 시의 변모 과정을 전기와 후기로 대별할 때, 그 분기점이 되는 시집은 ꡔ타령조·기타ꡕ(1969)이다. 이러한 시기 구분은 기존의 연구의 일반적인 경향을 받아들이는 것이다.
